(Inicio-Mi Biografía)                  Historias Verdaderas, Trágicas e Innecesarias de Suicidios entre Jóvenes Gay                (English)

La parte 2 (página 4 de 25)
5 Tipos de Actividad Homosexual Masculina en Tiempos Bíblicos en Las Sociedades Greco-romanas
Un Mundo Donde Pederastia y Otras Formas de Sexo entre Hombres y Niños/Muchachos era una Moda de vida

A partir de mis lecturas (Ver en la bibliografía en la página 23 o clic aquí), he llegado a la conclusión de que había básicamente 5 tipos de actividad homosexual masculina en tiempos bíblicos, en las sociedades greco-romanas en las que vivía un gran número de judíos. La primera cosa que usted notará de esta lista es que la mayor parte del comportamiento sexual en la lista es entre los hombres y los niños/muchachos (11-17 años de edad). Según Lloyd deMause cuando escribe en Fundamentos de la Psicohistoria en la página 50 y 51:

En la Antigüedad, el niño vivía sus primeros años en un ambiente de manipulación sexual. En Grecia y Roma no era infrecuente que los jóvenes fueran utilizados como objetos sexuales por hombres mayores. La forma concreta y la frecuencia de tal utilización variaba según las regiones y las épocas.

En Creta y Beocia, eran comunes los matrimonios y las lunas de miel entre pederastas. Los abusos eran menos frecuentes entre los muchachos romanos de la aristocracia, pero la utilización de los niños con fines sexuales era visible en alguna forma en todas partes. En toda las ciudades había burdeles de muchachos, y en Atenas se podía incluso contratar el uso de un servicio de alquiler de muchachos. Aun allí donde la ley no fomentaba la homosexualidad [recuerda que el término homosexual se define, como una clase aparte de ser humano, fue empleado por primera vez en 1869] entre muchachos libres, los hombres tenían esclavos con tal fin, de modo que incluso los niños que nacían libres veían a sus padres dormir con muchachos.
[*]

 

Así que no se sorprenda al notar que 2 hombres conviviendo como una pareja casada de más o menos la misma edad no están en la lista de abajo. Esta práctica no se conocía en la antigüedad. Esto era así debido a razones culturales antes que el cristianismo se convirtió en predominante (véase abajo en #1-era casi culturalmente imposible tener dos hombres dominantes como una pareja) y porque en aquel entonces la existencia del ser humanos en la tierra siempre estaba en duda, debido a la alta mortalidad infantil, falta de higiene y nutrición y la falta de la medicina moderna. Así que en aquellos tiempos, todos, heterosexuales y homosexuales por igual, tuvieron que estar involucrados en la producción de los niños con el fin de que la civilización pueda sobrevivir. Por ejemplo, el debate es si la esperanza de vida en el mundo clásico fue 25 o 40 años - no si fue como la de 70 a 80 años en el mundo de hoy. Hay más de 6,790,000,000 de personas en el mundo ahora. Claramente la cría no es un problema ahora en nuestro mundo.

Es importante destacar que la opinión general es que este tipo de actividades no existía en la antigua Israel, ya que estas prácticas constituían un tabú cultural:

1) La pederastia (amor por los muchachos)  - Las relaciones sexuales voluntarias (por parte de ambos participantes) entre un hombre adulto y un adolescente imberbe libre (no con un esclavo). El hombre adulto asumía el papel sexual activo, mientras que el muchacho siempre tenía el papel pasivo (el mismo papel como de una esposa sumisa). Según la Wikipedia, en Atenas, Grecia, el hombre adulto era el ‘erastés’ (amante) y su papel era el de educar, proteger, amar y constituir un modelo para su amado. El amado era el ‘eromenos’, y ofrecía a su amante su belleza, su juventud y su promesa de futuro. En las leyes ancestrales de la antigua Esparta, las relaciones con los jóvenes que llegaban a la edad adulta eran obligatorias para todos los hombres adultos, siempre que no dejaran de tomar esposas y engendrar niños. Existe cierto desacuerdo acerca de la naturaleza de estas relaciones. ¿Eran relaciones castas o de naturaleza sexual? En el caso ideal, se supone que eran castas; sin embargo, existen muchos indicios de que el elemento sexual era muy común. En la sociedad actual, consideramos que eso está mal, ya que implica una relación de abuso por su naturaleza desigual, efímera y deshumanizada.

2) Prostitución de esclavos  - Estaba permitido obligar a los adolescentes esclavos (también llamados "mascotas") a proporcionar servicios sexuales a sus amos o a los amigos de sus amos. Según el Dr. Ralph Blair, se trataba de muchachos prepúberes o al menos imberbes, para que tuvieran el aspecto de mujeres. Existen pruebas de que incluso había burdeles que ofrecían sexo con muchachos. En ocasiones, incluso se castraba a estos muchachos para prolongar su apariencia juvenil.  El ejemplo más conocido es lo que se cuenta que hizo el emperador romano Nerón (37 - 68 DC) con uno de sus hermosos esclavos llamado Sporus, que se parecía mucho a su amada esposa que había muerto.   Según Suetonio, un destacado historiador y biógrafo romano, Nerón castró al muchacho e intentó hacer de él una mujer; después, se casó con él con todas las ceremonias de rigor, incluidas la dote y el velo de novia, lo llevó a su casa seguido por la multitud y lo trató como si fuera su mujer.

3) Prostitución masculina - Muchachos adolescentes o jóvenes (en la actualidad, conocidos como gigoloes), que adoptaban voluntariamente el papel de pareja sexual pasiva a cambio de dinero.  Se sabe que se rasuraban el vello de todo el cuerpo, se arreglaban el pelo y se perfumaban.

4) Prostitución asociada con el culto - En los ritos de fertilidad y “orgías sexuales sagradas” de las religiones paganas de las tribus vecinas a Israel en tiempos del Antiguo y del Nuevo testamento se usaban también tanto prostitutas como prostitutos. Estos ritos y rituales formaban parte de ceremonias en las que se adoraba a imágenes o incluso a ellos mismos en lugar de al Creador. En toda la Biblia, y de manera repetitiva, Dios indica que se trata de prácticas aborrecibles. 

5) Violación homosexual - Un ejemplo es lo que hacían los ejércitos vencedores con los vencidos, con el objetivo de humillarlos hasta el extremo, reduciendo al hombre conquistado al papel de una mujer pasiva. Otro ejemplo es lo que hacían hombres solos o en grupos cuando querían lastimar o humillar a alguien que no les gustaba. Es evidente que esta práctica no estaba relacionada con el placer sexual, sino con la brutalidad y el odio. Muchos estudiosos han llegado a la conclusión de que esta violencia y humillación, la violación en grupo de otros hombres, es lo que los hombres de Sodoma intentaron hacer con los 2 extranjeros (ángeles) en la historia de Sodoma y Gomorra (Génesis 19). Ver en el pasaje de las escrituras número 2, en la nota A en página 22 o clic aquí, se incluye una breve paráfrasis de la historia. En pocas palabras, el pecado de Sodoma y Gomorra fue el intento de violación homosexual en grupo o la falta de hospitalidad extrema [**], no la homosexualidad. Si todos los hombres de la calle hubieran sido homosexuales, Dios no habría tenido que destruir la cuidad para hacerla desaparecer. La cuidad habría desaparecido sola en unas cuantas generaciones por falta de descendientes. Asimismo, parece que Lot vio a los hombres de la calle al menos como bisexuales y no como homosexuales; de lo contrario, ¿por qué les habría ofrecido que tomaran a sus propias hijas en lugar de a los dos extranjeros (ángeles)? Además, debemos recordar que Dios ya había decidido destruir a Sodoma antes de esta historia. Por lo tanto, cualquiera que haya sido el motivo para destruir la ciudad, no tuvo nada que ver con el pecado específico que se describe en esta historia y que tuvo lugar en un momento posterior. Recordemos también que el mismo Jesús señaló que el pecado de Sodoma y Gomorra fue la falta de hospitalidad (Lucas 10:10-12). Nunca dijo nada acerca de la homosexualidad.

[*] http://smartsheep.org/otros-autores-la-evolucin-de-la-infancia-index-30 

[**] En la época de Lot, la hospitalidad (ofrecer a los extranjeros la protección y la calidez de tu propia casa) era un concepto casi sagrado, ya que no existía la noción de hoteles. Cualquier negativa a ofrecer hospitalidad se consideraba una infracción extrema del contrato social.  En Ezequiel 16:49-50 (NVI) dice "Tu hermana Sodoma y sus aldeas pecaron de soberbia, gula, apatía, e indiferencia hacia el pobre y el indigente. Se creían superiores a otras, y en mi presencia se entregaron a prácticas repugnantes. Por eso, tal como lo has visto, las he destruido." 

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EL SERMÓN

El  mejor  sermón  que  usted  y  yo  oiremos  o  leeremos  sobre  la  siguiente  pregunta:

"¿Es la homosexualidad un pecado?" por Rev. Dr. Kathlyn James.
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